• 新时代发展需要培育孩子贵族素养?

  • 大海无边

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  • 阅读(361)   评论(0)   发表于2017-05-02 12:00:16  
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    新时代发展需要培育孩子贵族素养?

    贵族,在掌握财富权势人的眼里,可谓是做梦都想得到的一切。然而,一个人并不是得到了财富与权势,就一定有了贵族素养。 翻阅历史资料,真正的贵族素养需要金钱与权势予以支撑,但如何才能让一个人拥有贵族素养,我认为教育发挥着至关重要的作用。

    据说,路易十六和他的妻子走上了断头台,其妻子并没有大惊失色,而是很有素养的保持着一个人最基本的尊严。贵族素养,从贵族气质上演绎而来,指的是西方上流社会绅士表现出来的一种高贵的气质。 在西方文学作品中,我们会时不时为绅士的高贵气质所折服,心底渴望能够平和而高雅的看待美丽世界。上流社会不是所有的人都能够保持高贵气质,可以说良莠不齐,什么都存在,爱慕虚荣在一些伪君子的言行中暴露无遗。

    到底什么才是贵族气质,我想,作为下里巴人,一枚普通教师,可能很难体会到一个人到底如何才能够保持贵族气质。从表面上看,贵族似乎无忧无虑,一点一滴都表现得特别优雅而大方,与粗俗的下里巴人恰巧相反。最典型的的一幕就是电影《泰坦尼克号》里,一大群人面临大灾难,很少有人惊慌失措,而是该干嘛干嘛,直到最后的死亡。 可以说,贵族气质首当其冲应该表现出大无畏的牺牲精神,而不是在死亡面前战战兢兢,如无头的苍蝇一般。堂吉诃德,给别人的印象恰恰是大笨鸟一个,殊不知,人家在维护正义上似乎没有一点退怯,义无反顾地冲在前头。贵族气质在骑士身上得到最集中的体现,正因为如此,骑士小说才在社会上广泛流传。

    一个人,可以失去生命,但绝不能丢弃贵族气质,我们似乎觉得其如何的愚昧,但真正爆发出来的能量却能够影响后世之人。司汤达笔下的索雷尔·于连,尽管在攀爬上流社会的过程中不折手段,但在面临生死抉择之时,却没有忘记昂起高贵的头颅。可以说,这位悲剧英雄没有失去天地之间的正气,让许多人顿然有了好感。实际上,这种贵族气质来源于古希腊的那些思想家们,他们不畏强权,在自我追求信念的道路上散发最可贵的精神气。 苏格拉底之死,第欧根尼让亚历山大不要遮住阳光,这些典故都在诠释着贵族气质到底是什么样子。我们到底应该追求什么样的人生,如果不能从源头思考问题,有时就会忘记自我,反而会走向堕落的人生。

    一个人的成长需要思想在前面指引,贵族气质的根本点在于独立的人格魅力。如果我们没有独立的人格,可以肯定,在复杂多变的社会中往往容易迷失方向。最近全国上下都在热播的《人民的名义》,那些贪官污吏本来也不是一无是处,而是在花花绿绿的世界里迷了双眼,产生了错觉,总觉得反腐败只不过是一时之风浪而已。可以说,一个人的独立人格在于是否能够自律,如果随波逐流,想要走向高尚是再困难不过的事儿了。 康德说过,一个人在仰望星空的同时还要维护好内在的德性,所谓一个人的贵族气质,就在于到底有没有在是非上保持一颗积极向上的心。马云先生说过“我们不追求物质上的贵族学校,但是我们云谷的学生要有贵族的素养和气质”,如果我们在培养新新人类的时候,只把目光锁定在分数上,恐怕得到的恰恰是与贵族气质相反的庸俗之人。

    社会之所以文明与和谐,我认为与一个人是否有绅士的作为有很大关系。无论是走在大街上的流浪汉,还是在酒店里觥筹交错的暴发户,想要成为社会所欢迎的人,就应该时刻为别人设身处地想想,才能够积极营造一个温馨与幸福的美好社会。 社会想要幸福发展,教育在一定程度上起着关键作用。孩子需要的教育千万不能够忽略高贵精神的引领,如果在教育问题上老是无情地分为三六九等,到头来,往往会给教育对象更大的痛苦。不是有许多人在教育孩子上老是强调“吃得苦中苦,方为人上人”,这种以压迫别人来抬高自己的行为方式,一方面体现了竞争如何的激烈,另一方面突出了思想意识的偏差。 高贵的灵魂千万不能够放弃悲天悯人的伟大胸怀,古今中外,一个个走在历史前头之人,又有几个不是忧国忧民的呢?试问,屈大夫如果不心系楚国,又怎么能死后代代人都纪念之呢?范仲淹如果不爱惜民众,《岳阳楼记》又怎么可能名垂千古?释迦摩尼佛也罢,耶稣也罢,默罕默德也罢,又有哪个会忘记天下众生的痛苦呢?

    天地间,高贵的灵魂来自于心胸到底有没有装着天下的人,如果老是自私自利,就算智力再好,恐怕也很难走出光明大道来。 孩子们之间为什么矛盾重重,一触即发,社会上人与人之间为什么会怪事连连,没完没了,说白了,不还是在高贵灵魂的引领上出现了偏差。人心不足蛇吞象,只有真正做到无欲则刚,天下才会变得异常的太平无事。我想,要让孩子们一个个都有着贵族气质,就得教育者时刻培养其贵族素养。 实际上,一些教师本身在素养上就存在问题,老是以等级思想来看待别人,喜欢以自我的好恶为中心,只要不如意就会大发雷霆,搞得孩子们惶惶不可终日。不是在网络间听到一些教师奇怪的言行吗?仔细分析下来,不知道如此缺乏贵族素养的人怎么走上教师岗位的?

    试想,一个没有素养的人,在孩子们面前胡言乱语,胡作非为,又怎么可能教出一个个完美无缺的绅士呢? “学高为师,身正为范”,教师在“智”与“德”上发挥着至关重要的作用,如果品行存在问题,又怎么可能带领一群孩子走上幸福成长之路呢?孟子曰:“恻隐之心人皆有之,贤者能勿丧耳”,无论是荀子的性恶论,还是孟夫子的性善论,都讲究教育在一个人成长过程中所具备的重要意义。我们这里所谈论的“德”更应该理解为人性,一个孩子的成长需要人性走在独立人格之路上。当下的教育,我们不是在培养独立之人格,而是在知识权威的压迫下,一个个孩子变得战战兢兢,不知道该怎么办才好。

    新的时代,需要一个个新人不仅干事小心谨慎,更需要大胆创新,不要害怕犯错误。我们在过分强调排名的环境中,就算再怎么大胆的孩子都会头皮发麻,不知道到底该怎么办才好。我挺佩服一些孩子,他们不会被老师的权威压得失去了正确判断力。人类之所以能够继承与发展,就在于“吾爱吾师,吾更爱真理”的全力维护。古希腊三哲的传承与发展,就在于师徒之间亦师亦友的关系,如果学生只知俯身侧耳以请,而不知怀疑,就算试卷上分数再高,恐怕在面临变幻无穷的社会不由得乱了分寸。 人心思定,定于内在德性,而不是没有了原则与底线。孩子们到底什么该做,什么不该做,作为教育者,我们有必要把规章制度说清楚,尤其是孩子们遵守的日常行为规范,而不是头疼医头,脚疼医脚。

    事实上,许多孩子之所以学习与生活痛苦,就在于自我人生的价值体系出现了问题,如果教育者能够从一个人的人性出发,相信做的事一定很多、很多,但从孩子们的可持续发展来说,又是受益匪浅。 贵族素养,就在于一个人能够以独立的人格立足于世间,以自律之行为维系内在德性,心系天下苍生,为文明和谐幸福的社会做出更大努力。如果我们的孩子从小就培养贵族素养,实现中华民族伟大复兴才更加有力量。(钱永华)








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