大众文化对乡村初中生文学阅读的冲击及对策

摘要：随着经济改革的逐步深入，市场经济的合法地位使相应的前此进行的文化改革跃上地面，其中异军突起的大众文化正悄然深入国土的每一个角落。它对相对偏远于文化中心的乡村来说无疑是一种冲击。在此，笔者所要探讨的是它对乡村初中生文学阅读的冲击，以及通过分析阐述当前如何有效地抵挡这种冲击。

关键词：大众文化  信息  传媒  初中生  文学阅读

在农业文明向工业文明的转化中，在计划经济向市场经济过渡所造成的伦理观念、价值判断体系、思想意识的不断变迁中，大众文化异军突起。它是在市场经济的建设成为经济生活中心的背景下，在大众传媒（广播电视、报纸杂志、电脑电信）高速发展的高科技条件下兴起的一种新的文化形态。它是被一个社会或一定地区内大多数人所欣赏、接受的文化。相对于主流意识形态文化的“国家”特性而言，它是“平民”文化。相对于知识阶层的精英文化而言，它是“通俗”文化。它是传媒发展后的产物。

随着工业文明的推进，乡村中的各种传媒设施的日渐普及，广播、电视、报纸、电信、网络等日渐深入农村，使得农村这块最后的原汁原味的老土地也变得焕发起来。人们学会了追求舒适的享受，购物讲究环境，就餐追求品位，服装紧贴时尚。各种文化制作产品侵入农村，使人们在闲暇之余“娱乐”神经。

这样热烈地阵势也正像我们的青少年袭来，笔者在此想对大众文化对乡村初中生文学阅读的影响展开讨论和分析。

大众文化对乡村初中生的文学阅读的冲击主要表现在以下几个方面：

一  阅读对象的变更

当文化出版商用高科技手段对所出版的作品进行大肆的炒作，用一些通俗抑或平庸的语言 、图像等对作品进行包装后，这些“文化”似乎变得时尚、前卫了。对于好奇心很强的青少年来说，无疑是具有诱惑力的，所以，他们对郭敬明，韩寒等人的名字比较熟悉，对一些流行的《灌篮高手》《小侦探柯南》《龙珠》等卡通作品了如指掌，对那一些新兴的文化，刚投放市场的一些没有经得起时间考验作品犹如常识一样牢记在心。当前的初中生无人问津凡尔纳、威尔斯，更不想去接近《哈克贝利芬历险记》《鲁滨逊漂流记》《海底两万里》《时间机器》……即使他们接近了也只能在出版商的改头换面中寻找经典的影子，比如大部分学生都看过《大话西游》《春光灿烂猪八戒》却没有认真地读过《西游记》，就算是读了《西游记》，那书也只是青少年版的（即简缩，篇目短小，语言简化），大多数学生看过的，所熟知的只是改装过后的胡搞的经典。

有些初中生想提高自己的写作水平，就读大量的同辈群体所写的作文，读那些所谓“名师”讲解如何提高作文的技巧的书。殊不知，一个人写作水平的提高是靠平时点点滴滴的阅读积累起来的，老子说：“取法乎上，尽得其中。”那些技巧和方法只能修复作文框架，而非提高作文的长久之计。 

这是一个读图时代，无论是书籍还是网络，我们会发现文字正不断地减少，，而图画不断地被扩充，这显然降低了阅读的难度。虽然他们的抽象逻辑思维已占主导地位，但在一定程度上仍要以具体形象作支柱，这正应迎合初中生的阅读口味，这样的图文阅读使学生的思维空间狭小了，也没有多少画面要通过自己阅读重新构建了。作者这样地替读者一切就绪，导致学生的想象力、逻辑推理能力被慢慢地吞噬。

随着学生生理的不断变化，初中生的心理也处在急剧的变化之中，特别是性心理的快速发展。中国是一个比较含蓄内敛的国家，长期以来处于性压抑的状态，而随九十年代的经济发展，文化产业正紧盯着块净土，解放被束缚已久的性欲望，各种黄色书刊、报纸、影视、电视、网络等传媒侵入市场，而对性充满好奇心理的初中生正因无渠道探索变得随手可得，使那些媚俗甚至下流的作品深入青少年的灵魂。于是青少年犯罪概率也在明显上升，因没有正规的性教育载体，许多无辜女生倍受侵害，成为一生的遗恨。

二  阅读方式的改变

信息技术的革命带动了快速发展的大众传媒业，各种报刊杂志的出版速度惊人。广播电视业因本身可听可视的特点变得愈与听众观众接近了，电脑网络的普及使得乡村人也正享受泡吧的滋味。

学生的阅读方式也因此开始转变：第一，一些阅读可以由看转变为听，有播音员的阅读代替自己可思考空间的阅读，一些必须由自己去亲自体会的阅读变成那些同辈群体间口口相传而变为自己所熟识的知识。其次，学生的许多阅读方式随着电视机的安家落户而变得简单。问及学生们知道那些名著及其相关人物、情节，他们都略有所知，问及途径时极大多数是由电视的普及所致，殊不知这些已有编剧的阅读而改装了的，西方谚语道：“一千个观众就有一千个哈姆雷特。”中国人说：“仁者见仁，智者见智。”学生们看的是编剧嚼好的食品，部分情节有所删改，作者的本意已被扭曲，这些都是影视及电视的普及所造成的。第三，电脑网络的深入，使乡村人的所知信息有所增加。学生需要阅读的对象可由自己的选择快速地呈现于眼前，各种链接一拥而上，使学生眼花缭乱。同时，学生也难以对自己所搜索的信息有好地把握，各种信息铺天盖地易使学生迷失方向，而且，即使是学生搜索到自己所需要的信息，也会因信息更新速度之快而变得简易、通俗，往往很难看到经得起时间考验的作品。

三  阅读时间的损伤

奔小康的乡村也有了有线电视，这使得学生花费更多的时间去陪伴孤单的电视机。只要有电，各种节目精彩纷呈，而初中生的自控能力还不是很强，许多吸引他们的节目几乎占据了他们所有可用来阅读的时间，而且看电视也会上瘾，一旦上瘾，更会影响课程的学习，更不用说是阅读文学作品的时间了。而学生如果接触到了网络，那么就难逃网络游戏的诱惑——那种现实世界之外的虚拟世界。电脑游戏代替了以往的现实的游戏形式，人们不必顾及对方的意愿、情感、交流、适应、妥协，这在虚拟空间里变得无足轻重，一切都贯穿自我意识的极度膨胀，不达目的誓不罢休、个人乃第一，快意为中心，成为情感释放的唯一宗旨。这些都大大压缩和改变着他们对现实世界的真正认识，正因为学生对新事物的好奇，自制力差，许多学生就沉迷于网吧，失重在电脑游戏之中。

总之，大众文化正以通俗性、娱乐性、群众性的态势向乡村初中生直面而来，构成了对乡村初中生文学阅读的威胁。这与现在大学毕业生所缺乏的敬业精神、创新能力、人文素养的缺失是一脉相承的。有一位教育专家曾经说，一个人的知识有90%以上得通过阅读来获取。而阅读古今中外的文学作品对一个人的人格的涵养、高尚情操的形成是大有裨益的。文学的力量在于净化人类的灵魂，而大众文化所教育出来只能是随波逐流，经不起时间考验的一代，在人类历史长河中是不会有他们生活的印迹的。只有千百年里流传下来的经典会给我们新生的一代以滋养，他们的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，这是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度真实，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。微软这样的国际巨头招聘高校学生时也将人品放在第一位，在人才选拔中实行“人品一票否决制”。“团队合作精神、交流能力、正直诚实、动机正确，这都是人品好地体现“（2005年3月25日《新闻晨报》）所以，文学阅读对乡村初中生是必要的，这个任务也是紧迫的。

虽然大众文化给初中生开了眼界，让学生接受了闻所未闻的知识，接受了来自四面八方的信息，但它给学生产生的冲击不可小视。青少年正处于人生观和价值观形成的关键时刻，一些偏离教育培养目标的意识形态将会给学生带来终身不利的色彩，是他们的人生趋向利益、狭隘，使社会的私欲不断膨胀，使我们千年的文化无法得以代代传承。况且，在这样一个人生的转型期，一流的作品才是学生真正需要纳它入怀、潜入身心的。

所以，笔者针对大众文化对初中生文学阅读冲击分析的种种情况，作出如下对策：

一  加强政府机构对文化市场的管理

文化企业作为文化市场的主体，同样遵循市场的一般规律，他们同样的追求利益的最大化和优胜劣汰的原则。优胜劣汰使得人们不断地花样翻新，利用大众传播营造一个又一个引人关注的热点，在这样的原则下，我们还企盼它会给学生以多少的教育启迪呢？而追求利润的最大化使得制作商不得不研究最大的销路、最让群众接受的形式和娱乐方式。在这一利益的驱使下，他们不得不用各种方式吸引人们的眼球；我们还期望他们给社会带来多少深刻的教益呢？而且他们产品的制作流程讲究的是“运作”，它更流程化，一方面使产品处于时尚的潮流和大众关注的中心，另一方面造成文化产品的粗制滥造，品质低下。而面向青少年阅读的这块文化市场更显示出一种独特的商机。

所以，政府的文化管理机构应从民族的长远利益出发，为我们的下一代的又一个洁净的文化环境而努力，把那些低俗的文化扼杀于摇篮，把那些对青少年产生负面影响的文化驱之于门外，做一个青少年文化领地的守护者，因为未来是属于他们的，文化需要他们的传承。

二  学校要针对性地加以引导

学校是教育学生，培养学生的主要阵地，教师有意独到的阅读见解带动学生个性化的阅读。教师只要拥有深厚的文化底蕴，联系自己的人生经验，联系实际，才能深层次的解读文本，才能达到带动学生个性化的阅读的目的。学会哲学的思考，对问题有自己的见解，有自己的思维方式；懂得带着时代意识去研读作品；联系作品所产生的文化背景作出自己的评价，有自己丰富的体验。教师自己要体味到个性化阅读的魅力以及由独特发现而产生体验的兴奋，并由此而使学生喜欢观察，乐于思考，追求发现，从而热爱生活，热爱文学。人是有感情的动物，在交流和沟通的过程中，人获得了情感，生命被生命所温暖，生命被生命所照亮，从而产生生命体验，教师在学生文学阅读中起着桥梁的作用，引导学生进入作品，使学生领悟到作品之精妙，从而获得对自然、社会、人生的有益启示。

三  家长要时时关注督促学生的阅读

大众文化虽然不一定不带有认识作用和审美教育作用，但它最主要的直接追求的目的则是娱乐，家长应对学生平时看的口袋书，图文兼备的卡通书，学生所听所看的一些广播电视节目，学生所浏览的一些网页加以关注，因为这些阅读大部分是在家庭里完成的，如果家长不以关注，对学生越轨阅读要用合理的方式和途径加以更正。不能一意地、武断地加以垄断和压制，要以孩子沟通，谈心，用孩子可接受的方式改变他的阅读。同时，家长也应提高自己的文化素养，“身教重于言教”，注重自己的言行比说千万条理论更重要。

综上所述，在面对大众文化席卷大地之时，我们应以一种谨慎，坚定的态度去面对这一文化的变革，把持住青少年文学阅读的领地，别让“经典”擦肩而过。