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　　人的心情或许可以分为高兴、平静和不高兴。高兴是人积极愉悦的情绪状态，不高兴则是人消极难受的情绪状态，在这两极之间，是人更多时候所保持的情绪平静状态。高兴抑或不高兴不仅标志着一个人的身心生活质量，也直接影响着当下待人处事的态度与品质。每个人都喜欢高兴，但并不是每个人都能轻易拥有。每个人都知道自己高兴的基本条件，但并不是每个人都认清自己不高兴的真正原因。每个人都期待自己满怀高兴，但并不是每个人都在为之作积极的努力。

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　　生活对于每个人不只是一种经历，也是一种积习。高兴或不高兴都有可能成为一个人重要的个性素养。每个人高兴与不高兴的方式不同，总量不同，其内在的品质与张力也不尽相同。有的人属于欣然型，有的人属于淡然型，有的人属于怏然型。欣然型的生活中总会发现许多快乐，让人觉得开朗温暖；淡然型的生活里波澜不惊，让人觉得沉稳清凉；怏然型的生活间常有不快，让人觉得躁烦寒冷。

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　　一个人高兴与否，当然是因果相生，但其原因不但内外有别，而且因人而异。对于不同的人，相同的原因可能会导致相反的情绪体验，不同的原因也有可能引起相同的情绪感受。显然，这与个人的生活经验、社会知觉和世界观念密切相关。因此，我们熟识的人群中，即便文化背景、生活环境、工作岗位、事业业绩没有差异，但有的人欣然如春，有的人淡然如秋，有的人则怏然若冬。

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　　高兴或不高兴一旦成为个人的个性元素，它就会深刻影响其生活的品质与人生的价值，同时还会不断影响其周围人的生活环境与生命质量。而且这种影响力与人际关系的疏密直接相关，在一般意义上，高兴作为个人的个性元素，对最亲近的人是一种和谐温馨，与经常相处的人是一种轻松愉悦。而当不高兴成为个人的个性元素时，其往往成为家庭等狭小生活空间的惯性天气，人来晴转多云，人去多云转晴。

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　　人高兴与否与物质生活呈低相关，却受人社会生活观念的全面制约。高兴与不高兴作为人的情绪状态，更多的取决于主体的思想精神。伊拉克废墟旁的孩子欢声笑语，美国迪斯尼乐园里的孩子郁郁寡欢；一孩子为家人团聚喜笑颜开，一孩子因父母都在如坐针毡；一家人蜗居陋室其乐融融，一家人身处豪宅其悲切切。

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   一些人情绪反差很大，高兴时率真随和，不高兴时固执暴躁；一些人情绪相对稳定，其中一部分人在平静时情绪水平处在较高的正值，即便不能给人带来以快乐的气氛，至少从不给人以压抑；另一部分人在平静时情绪水平则处于较大的负值，即便没有明显的不高兴，但却始终给人以心空的灰色。

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　　人生在世，原本只是一种机缘，任何人都无法进行社会的选择，更何况社会的延续与其说是一种进步，倒不如说是一种展开，在某种意义上，我们真的不好轻易说昨天是落后，今天是先进；过往多的是痛苦，未来多的是幸福。每一个社会都是好与坏的协同，善与恶的相应，悲与喜的平衡。所以，高兴的人或许简单，但也不失智慧，其处世的态度多为积极；不高兴的人也许深刻，但也并非全面客观，其人世的态度更多消极。

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   一个孩子将属于何种情绪类型，主要取决于家庭，父母是其情绪状态逐步定型的主要因素。所以，父母应当为孩子的终身幸福计长远，不只在自我日常生活工作中保持情绪状态的乐观积极，努力成为欣然型的生活主人，更要注意在教育的过程中，抱持乐观明朗的情绪，切实提高家庭生活的品质，引导和鼓励孩子在和谐的生活中实现欣然型个性的积极形成。

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　　一个人不高兴往往比高兴更有理由。一个不高兴的孩子也往往比一个高兴的孩子更多更关注理由。不高兴的孩子总是认为自己应当得到充分的尊重、关心、照顾和体谅，总是首先感知自己的吃亏、吃苦、失意、失落，总是敏锐发现生活中的不公正、不平等、不合理和不友善。不高兴的孩子对于现实生活的期望值很高，要求很多，而自己在生活中却常常表现得爱心不够、恒心不强、同情心不足、努力度偏低。这样的孩子如果不及时给与应有的切实指导与有效干预，就会使其情绪的底色日趋灰色，心境的基调日趋哀怨。