艺劲

教育的本质是人社会化生命历程的社会公益事业。教育活动是社会化的生命历程，教育事业是社会性的公益事业。

本质是事物的内部联系。它由事物的内在矛盾构成，是事物比较深刻的一贯的和稳定的方面。人们在实践的基础上，进行科学研究，其目的就在于透过现象揭示本质，把握事物发展的方向。教育的内部联系，是“社会”（教师是社会要求的代表）与“学习者”（学生是学习者中的特殊群体）以及“条件与服务”（包括物质的、精神的教育资源）之间的联系。学校教育（活动）的本质是教师根据社会要求向学生提供学习条件与发展服务，学生根据自身发展需求选择条件与享受服务的师生协同和合活动。情境教育是体现教育本质需要的一种教育活动。

教育本质的第一要素社会性，主要体现政治、经济、文化三个方面。情境教育与应试教育的最大不同就是在传授知识时创设了与政治、经济、文化紧密结合的学习情境。我们考察李吉林老师的课案，教学要求（目标）的第一条不是知识与技能，而是文中之“道” 。如《我的‘自白’书》，要求“通过教学，让学生感受革命者在生死关头的革命气节和坚定的意志，激发学生对革命先烈的崇敬之情”；《参观南通港闸》，要求“了解家乡新建设项目，并体会从内河到长江运输的繁忙”；《燕子》，要求“通过燕子在春天里飞翔的美景，对学生进行美的教育。培养学生的审美能力，激起他们对大自然的热爱”……我们常讲德育为首，思想领先，这是教育本质的要求，李老师真正在实践中做到了。新课程的三维目标是教师备课的指导纲领，现在的排序情感、态度、价值观在最后，是否应该像李老师一样放在第一位呢?!当然，更重要的是在每一堂课的备课之初，应该像李老师一样首先考虑的是这堂课学科思想的教育意义，在这前提下再确定其他教学目标。

教育本质的第二个要素学习者。传统教育中，我们总是教育学生做小草，做螺丝钉，做革命事业的接班人，做认识自然、改造自然的主人。这在过去的年代里确实发挥过积极的作用，但面对创新的世纪，教育一定要有创新的意识。要培养学生既能做小草，更要争取做有特殊价值的小草；既要做螺丝钉，更要争取做有特殊作用的螺丝钉；既做革命事业的接班人，更要做改革开放、建设现代化祖国的接班人；既要做认识自然、改造自然的主人，更要做保护自然、利用自然的地球村民。从自然人到理想人的发展，需要培养学生敏感的心灵，丰富的体验，细腻的感受，这正是情境教育所追求的。以知识为本位的教育本质观，不能满足社会对人的要求，以社会为本位的教育本质观，不能满足人的个性发展要求。情境教育是以人的发展为本位的教育本质观，较好地处理了人的发展和社会发展的本质关系。并创造了具有操作性的实践方式，让学生更多的活动、更多的参与、更多的平等，更多的交往、更多的对话、更多的感受、更多的体验、更多的陶冶、更多的美感、更多的欣赏、更多的关爱、更多的温暖、更多的幸福——总之，更多的心灵感动，这是现代教育——情境教育培养社会人、国际人和理想人的现实途径。

教育本质的第三个要素条件与服务。教育条件和教育服务有硬件、软件，外部、内部，共性、个性等不同的分类。但青少年学生作为特殊的学习者，为其提供条件和服务最本质的要求是：为素质全面发展打下坚实的基础，为终身学习打下坚实的基础，为从自然人发展到理想人打下坚实的基础。也就是说，要教会青少年学生学会应对将来生命历程中可能出现的各种情况，需要具备的各种本领。生命的历程不可逆转，也不可超前，但在青少年时期可以模仿感受和预习体验成年人的社会性生命历程。这种学习，最好是提供仿真的环境，模拟的过程。情境教育创设的仿真环境和模拟过程等社会性学习情境，正为学生提供了模仿和预习的条件和服务。如自然人的觅食、御寒、欲望等本能需要的学习情境；社会人的自尊、交往、友爱等社会需要的学习情境；国际人的和平、发展、富裕等人类需要的学习情境；理想人的地球、资源、环境等人与自然和谐需要的学习情境。李老师创新的情境教育主题性大单元情境课程，是非常典型的模仿和预习的课程形式。

以人为本的教育本质观，应该尊重生命的独特性，理解生命的生成性，善待生命的自组性，关照生命的整体性，更多地关注生命的成长、光大，人格的发展、完善，给学生带来对生活的感悟、对幸福生活的追求，提高生命与生活的质量。青少年时代是人生最美好的一段时光，是最愉快的人生旅途。这段时间是孩子们心智从混沌走向清醒的重大转折期，需要教育与点拨。这一段时光，他们对于人生的思维最活跃，要最大限度地丰富他们的精神世界，让他们享受学习，享受教育，享受学校，享受读书，享受求知，享受生活，享受生命。这一切都需要我们创设特定的情境。

教育是科学，教育更是人学；教育讲技术，教育更讲艺术；教育重知识，教育更重情感；教育培养智能，教育更培养智慧；教育需要因材施教，教育更需要协同和合。教育要体现生命性、生活性、生成性。教育的一切都在情境之中。